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地下，放到十八层地狱，放到地藏王菩萨那里，一路直透下方世界，无比虚空之处。
我一听，认为有理，便依法行事，照念不误，不消一会儿，便达忘我之境。此法虽是顽空定，当时这位和尚认为不可以传人，但后来我倒觉得...
佚名
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的正道，根据自己的根器条件而依法修学。
按佛陀的教义教制，学佛与学习、生活、工作、人际关系之间，根本就不应有矛盾。素食确为中国汉传佛教的优秀传统，出家人尤应坚持。但居家学佛的青年，应首先以为修道本钱的...
佚名
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自己七世以来和无量劫来的父母。不能光读诵，要懂得受持。回向给父母是受持的第一点。然后不犯戒律、不作恶事、依法修行、去掉贪嗔痴，那是受持《地藏经》的第二点。如果没有对恶道的恐惧，那《地藏经》就算白听了。...说不全面。所以说学佛的人必是大善，大善之中还要有一法门去修行，依法修行方能成就。人世间如孔夫子教育要广做善事，修小善为大善。世间都是小善，学佛才是大善，证到果位才是最大的大善，罗汉果位也是大善，在大善...
佚名
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列条件者，佛光山功德主会得依法聘其为功德主：
护持本山各种弘法利生事业捐献净资者。
热心参与本山活动，多年不退转者。
发心服务多年，道心坚固者。
一师一道，劝募功德者。
贡献智慧有具体成效者。
协助...
佚名
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烦恼．忧戚。是谓有漏从用断也。(《中?一〇?漏尽经》，<<阿含部T1>>p.432.2 ~ p.432.3)
四圣贤族（四依法）
复有四法。谓四贤圣族。于是。比丘衣服...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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。虽然燃身供佛有大乘经律的依据，但是法供养佛主要还在于通过依法修行、自觉觉他来续佛慧命。所以象法羽等燃身供佛历来颇有争议，如智者大师认为真法供養当是起观修空慧，16 义净更认为烧身供佛之类会依戒招罪。...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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，但以如法作业伎能，依法、不暴而致财宝；彼既如是，众咸唱言：贤哉，儒士！乃能如法作业伎能引致财宝。
云何“惠舍摄亲友”？谓如有一现前多有种种家产，远离悭垢，不吝资具，以正安乐而自欢娱，乃至友朋、...
陈琼璀
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二依法身之体，不即不离，阙一不得。
故知：十一面观音为身密法身德，文殊菩萨为口密般若德，普贤菩萨则为意密解脱德；广开则三德各有所表尊形，归源则知观音三德圆具，对应于三业平等法门。一行禅师说： ...
郭祐孟
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德赞的禅语就不足为怪了.关于赤松德赞对辩论结果的宣布,汉藏文史料有较大的差异.((顿悟大乘正理决》云:西藏研究2002年第1期"大宣诏命曰:摩诃衍所开禅义,究畅经文,一无差错,从今以后,任道俗依法修习....
不详
|佛学论文|因明|五明|
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于是广弘秘教，建曼荼罗【76】，依法作成，皆感灵瑞。沙门一行，钦斯秘法，数就咨询。和上一一指陈，后为立坛灌顶。一行敬受斯法，请译流通。以十一年癸亥，于资圣寺，为译《瑜伽念诵法》四卷、《七俱胝陀罗尼》...均颜回之知十【206】，同项托【207】之诘孔。龙驹之子、骥子之儿宁得比肩乎？
年甫十五，稍得灵验。代宗皇帝闻之，迎入，命之曰：“朕有疑滞，愿为解之。”和上即令两三童子，依法加持，请降摩醯首罗天【...
冈田契昌阿阇梨
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